En su libro La Mente y el cuerpo de Buda, Thich Naht Hanh dice a propósito de la sabiduría:"Hay dos tipos de sabiduría. Buda describió la mente como luminosa. Cuando la mente luminosa no puede funcionar, esto se debe a nuestras aflicciones. Si podemos eliminarlas, la mente actuará como un espejo. Cuando la conciencia-almacén se transforma por completo, se convierte en la Sabiduría del Gran Espejo Perfecto. Se trata de una sabiduría que es directa y no discursiva, que también recibe el nombre de "sabiduría raíz" y que funciona cuando somos capaces de eliminar las aflicciones como el miedo, la ignorancia, el odio y el ansia.
Cuando estudiamos, investigamos y analizamos, usamos el otro tipo de sabiduría, denominada "sabiduría adquirida posteriormente". Esta es la sabiduría que utilizan los filósofos y científicos para analizar, razonar e inferir. Pero en nosotros se halla también la sabiduría innata que puede abarcar y comprender la realidad de manera directa, no por medio del pensamiento discursivo"
Y ahora, tras una cita tan extensa, viene mi pregunta: ¿Es, según los cristianos, la sabiduría del Espíritu Santo de la primera o de la segunda clase de las reseñadas en la cita?
Obviamente el Espíritu Santo, tal y como me lo contaban a mi, es la sabiduría innata que es capaz de ver lo que el ojo racional no ve. En nuestras sanghas cultivamos este tipo de sabiduría, la que los antiguos cristianos denominaban Espíritu Santo.
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